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如来藏缘起观、法界缘起观。《大乘起信论》，即是此一系统的主要论书；大乘的密教，即是此一主流之发展的最高代表。最初由心性本净而谓众生本具佛性，然在大乘的显教尚须于长时间修持菩萨道，始能成全佛性。到了大乘的...交涉当三国及南北朝时代，佛教利用老庄学说以解释佛经；到了宋代，儒者周茂叔（西元一○一六─一○七三年）作《太极图说》，基于《易经》之语而说明宇宙生成的过程，但他的思想是受了《大乘起信论》的影响。程明道（...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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人心量广阔无边 道场是一盏不灭的明灯 是人生之旅的方向 而慈悲如大车 安稳地运载众生 驶向目的地 ※交待德宗写一份通启，告诉学友，衲僧拟自八月起讲述大乘起信论。本论是衲僧最喜爱的一部论书，...照理应是依经释义，不会违经的。但因为本身的理论差异太大了，导致论典的个人色彩更加浓厚。如弥勒的瑜伽师地论、马鸣的大乘起信论、龙树的中观论。试问：照经释义的大菩萨已经思想分裂了，我们这些后代的佛子，不...
净元法师
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真理愈辩愈明吗？还是会让读者愈读愈迷糊呢？这是在利益众生，或在杀害众生的法身慧命呢？如有不信，可以打开“大乘起信论与楞严经考辨”一书（大乘文化出版、现代佛教学术丛刊第三十五册），看你能读通哪一篇文章？看...因缘、兴趣，与该经论的了不了义及广略无关。你总不能说，一部百万字的长篇文艺小说，胜过一部大乘起信论吧！ (3).印顺用想的说“起信论所以在中国畅行，大概就是因为它太适合中国人的那种好简的根机吧”，...
净元法师
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起信论第一章第三节。也许台风影响道心，今天人数减少许多。要精进修行，成就佛果，的确是不容易啊！毕竟众生的五欲沾染过重，哪分得清道业与俗念的差别何在呢？唉！可怜的众生！ 八十五年...”，今迳以诸位祖师高僧自尚无信，但为了度化众生的方便，不得不“假设”种种言词，欺诳无智众生。是则中国的佛教信仰竟成为欺上蒙下、有名无实的宗教活动，岂非荒谬至极之论？衲僧敢以修过几年行，教过几年佛法的...
净元法师
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十一第一六一经： “阿练比丘当修行二法，云何二法？所谓止与观也。” 其余诸经论谈止观的也很多，如圆觉经、大般涅槃经、解深密经、成实论、瑜伽师地论、大乘起信论、大乘义章、摄大乘论释等。 其次，若经论中谈三昧...观察缘起法的方面看， 缘起无自性，无自性故空，“空”是诸法实性，实性本不可说，但因 不得不言说而假名为“空”。法性即空，空即法性。一就心体建立一 切来看，“三界虚伪，唯心所作，离心则无六尘境界”(起信论...
净元法师
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《维摩》、《胜》、《起信论》等，随缘便讲，各有疏解。［1］卷15《灵润传》释慧赜在长安兴善寺和胜光寺讲《华严》、《大品》、《涅槃》、《大智度》、《摄大乘》及《中》、《百》诸论，“皆筌释章部，决滞有...起信论》等。 隋唐长安佛学义门夥多，良难骤述。综上可见，《涅》义林有净影寺、延兴寺、慈悲寺、海觉寺、灵化寺、化感寺等，《摄论》义林有兴善寺、胜光寺、辩才寺、禅定寺、空观寺等，“三论”义林有...
介永强
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独自英译了马鸣的《大乘起信论》，1907年又出版了自己最早的英文本著作《大乘佛教概要》，开始受到学术界的关注。1909年，他回到阔别13年之久的祖国，发现了不少从前未曾注意的东西方文化差距，尤其以禅宗...③] 胡适的禅宗史研究应该从何时算起？胡适研究禅宗史的第一时期，约在二十年代初至1935年。他的第一篇有关禅宗的论文，是1925年1月发表的，题为《从译本里研究佛教的禅法》。但依据他的日记可知，他在...
廖 峰
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是宋恕的变法思想经谭嗣同到章太炎的逻辑归结。章的心路历程经历了佛教革命与政治革命的双重历程。宋恕劝章读佛典中论，章不甚好，「偶得《大乘起信论》，一见心悟，常讽诵之」49。此时，章的思想还停留在变法阶段。从谭嗣同到上海与宋恕重会，到1897年4月3 日章、谭出现在上海宋家，正是《仁学》的成书过程。《仁学》是太炎反满思想的出发点，也是双重敌性预设为民权观念取代的过程。 牟宗三认为《起信论》的「一心...
杨际开
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佛法身”！信、愿、行，既是佛教净土法门的纲宗，同时也是佛教信仰的基本。
《华严经》云：“信为道元功德母。”又如《大乘起信论》中所讲佛教之信仰：“此信乃入佛法之首故。信心如手，有手之人入海宝藏随意拾取。无手之人虽遇宝藏不得拾取。信心亦尔。若有信人入佛法宝随分修行得解脱乐。若无信人虽遇佛法空无所获。故要起信。”
佛教运用缘起法则，观察人类自身、探究生死根源，首先着眼于被释迦牟尼认为造成生死苦恼的最...
不详
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1900年（明治33） 30岁 出版《大乘起信论》英译本（欧朋．柯特出版社），引起学界注目。 1905年（明治38） 35岁 宗演再次访美。担任宗演的讲演翻译，在美国各地巡游。 1907年（明治40...12日在东京圣路加医院逝世。戒名「也风流庵大拙居士」。 二、 铃木大拙着作目录 佛陀的福音 P．凯拉斯着 铃木大拙译 1895年 佐藤茂信 新宗教论 ...
邢东风
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